Sayı 6 — Şehadet

Önsöz

Madem Ölüm Tek Bir Defa Gelecek

Yayın kurulu adına

O da neden Allah için olmasın. Kendine biçilen hayat kaftanı içine sığmayan, ruhu volkanlar gibi kaynayan bir mümini Azrail, elinde şehadet şerbeti denilen kutsanmış içecekle beraber, şehadet nuruna bürünmüş bir halde Rabbine kavuşturur. Yaratılış gayesine ermiş ruhların, kontak noktası, her hayırlı işe, Rahman Rahim Allah’ın adıyla başlamaktır. Hz. Nuh tecellisidirler, onlar, duruşları da yürü- yüşleri de Allah’ın adıyla- dır. Ne yana baksalar Rab- lerini temaşa etmekten baş- ka bir hal yaşamayan şehit- ler, kendilerine bakıldığında Allah’ın hatırlandığı kimselerdir. İki günü birbirine denk olanın ziyanda olduğu dünyada, ömrünün her karesini kaçla çarparsa Rabbi için ziyadeleş- tirebileceği hesabındadır onlar. Kafirlerden korkma, benden kork, emri şerifi, şehitlerin hayatında cisim bulmuştur sanki. Allah’ın düşmanları onların heybetlerinden korkarlar. Cihadın efdalinin zalimlere karşı verilen en bariz örnekleridir onlar. Ve bir gün süratle akan ırmak misali hayat onları şehadetin kıyısına getirir. Çünkü bunca emeğin, çaba- nın Rabbül alemin tarafından bir şekilde taçlandırıl- ması gerekmektedir. Her mümin, her namazın, her rekatında İhdinassıratalmüstakim, sıratallezine enamte aleyhim Dediğinde şehit, peygamberlerle beraber yoluna talip olunan ve Allah’ın yolunu mübarek kıldığı bir insandır. Namaz eda edenin, tilaveti esnasında şe- hitler, yolunda olmanın yeğlendiği bir niyazın şerefli anılışında yer alırlar. O, hayatın hengameli akışı içinde ticaretlerin en güzelinin yapıldığı son durak şehadet pazarında alışverişin en güzelini yapmış vaziyette canını Allaha cennet pahası olarak verir ve insanlığın en bahtiyar olanlarının kervanına katılarak, tüm müminlerin na- mazlarında yolunu yol bellediklerinden olur. İnsanların ölümüne heveslendiği mübarek insan- lardır şehitler. Bedirde Rabbinin yoluna alışverişin en güzeliyle canını koyanların Kitabı kerimde Rabbimiz tarafından övülmesiyle beraber toplumsal hayatın et- kileyici unsuru, şehitlerden olmak için insanlar Uhud da sıraya dizilmişlerdi. Amr ibn cemuh yaşlı ve aya- ğı aksak olduğu halde Uhuda katılmak istedi, oğulları engel olmaya çalıştılar, ama onun şehadet özleminin önüne geçemediler ve Uhud onun şehadetine tanıklık etti. Çölden gelerek müslü- man olan bedevi de öyle, şehadet özlemi ile yanıp tu- tuşuyordu. Bir savaş sonra- sında elde edilen ganimetten kendisine ayrılan payı gönde- ren Resulullah’a ben bunun için Müslüman olmadım deyip boğazını göstererek tam şuaradan okla vurulup şehit olmak için Müslüman oldum dedi ve ganimetleri geri verdi. Hemen akabinde bir savaşta meydanda boğazın- dan vurularak şehid oldu. Onun cenazesini Resulul- lah’a getirdiklerinde “bu o mu?” dedi “evet” dediler. O Allaha verdiği sözü tuttu, Allah ta onun muradını verdi buyurdu. Bugün şehadet dünyanın gözlerinin içine sokulan bir ilahi gerçekliktir. Gazze’de, Filistin’de, Kudüs’te müminler Allah’la yapmış oldukları ticaretlerinden dolayı bütün bir insanlığın bayrağı haline gelmiştir. Dünyanın dört bir yanında İsrail protestolarında meydanlarda Hristi- yan’ı, Müslümanı bütün insanların elinde sallanan Filistin bayrakları bunun resmidir. Tarihin derinliklerinde var olmuş hala ümmet arasında yaşayan şehitler nasıl ki ümmetin bilincini ayakta tutmakta ise, şeyh Ahmed Yasinler, İsmail Ha- niyeler aynı bayrağı devralmış çağdaş şahitlerdir. Müslümanlar Rabbi katında kutsanmış bir ölümle ölmeyi yeğleyecek iman safiyetine sahip olanlardır. Ve şiarları hep Madem ölüm tek bir defa gelecek Oda neden Allah için olmasın olmuştur.

Önsözün tamamını okuyucuda aç

ünsiyet.

Dosya: Şehadet

Madem Ölüm Tek Bir Defa Gelecek

Bu Sayının Yazarları

İçindekiler